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强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书(shū)以观出(chū)自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(yì)是出自《送东阳马生序》的。

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家贫(pín)无从(cóng)致书以(yǐ)观出自哪里(lǐ)，家贫无从致(zhì)书(shū)以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之家翻译

　　出自《送东阳(yáng)马生序(xù)》。

　　家(jiā)贫(pín)，无(wú)从致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由于(yú)）家庭贫寒(hán)，没(méi)有(yǒu)什么办法(fǎ)买(mǎi)到书籍(jí)学习，（就）常常向(xiàng)有(yǒu)藏书的人家(jiā)借书，亲(qīn)手抄录，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还。

送东(dōng)阳马生(shēng)序节(jié)选强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜(shì)学。

　　家贫(pín)，无从致书以(yǐ)观，每(měi)假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒(hán)，砚冰坚(jiān)，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢稍逾(yú)约。

　　以(yǐ)是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外(wài)，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆(lóng)望(wàng)尊，门人弟(dì)子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右(yòu)，援疑质理，俯身倾(qīng)耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或(huò)遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言(yán)以(yǐ)复；

　　俟其(qí)欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年(nián)幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常(cháng)向藏书(shū)的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄(chāo)录，计算着(zhe)日期按时送还。

　　冬(dōng)天(tiān)非常寒冷，砚台里的(de)墨汁都(dōu)结(jié)了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去还(hái)书，不敢超过约定(dìng)的(de)期限(xiàn)。

　　因此(cǐ)有(yǒu)很多人(rén)都愿(yuàn)意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观(guān)群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦于(yú)不能(néng)与学(xué)识渊博的老师和名人交往(wǎng)，曾经(jīng)赶(gǎn)到数百(bǎi)里(lǐ)以(yǐ)外，拿着经(jīng)书向(xiàng)乡(xiāng)里有道(dào)德学问的(de)前(qián)辈请教。

　　前(qián)辈德高望重(zhòng)，门人弟(dì)子(zi)挤满了(le)他(tā)的屋子，他的言辞和态度从未稍有委(wěi)婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他(tā)左右，提(tí)出疑难，询(xún)问道(dào)理，俯下身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬地请(qǐng)教(jiào)；

　　有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼(lǐ)节更加(jiā)周(zhōu)到，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他高兴了(le)，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然愚笨，但(dàn)最终(zhōng)获得不少教益。

作者宋(sòng)濂(lián)简介

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦(pǔ)江（今(jīn)浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明(míng)太祖(强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题zǔ)朱(zhū)元璋(zhāng)誉为“开国文臣之首”，学者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党(dǎng)案而被流放茂州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元(yuán)北(běi)伐檄文》等。