怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬(jìng)慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操。
形容道德和行为都很高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。
”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于(yú)商山(shān)四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合(hé)式(shì);
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。
语(yǔ)法(fǎ):联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行(xíng)为(wèi)
常(cháng)用程(chéng)度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义成语
成语结构(gòu): 联(lián)合式成语
产生年代: 古(gǔ)代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读(dú)音(yīn)注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了