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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋(fù)家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不n>骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。<一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不/p>

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他(tā)完(wán)成(chéng)了(le)《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的(de)第(dì)四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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