扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一(yī)样接待(dài)他，和(hé)他(tā)一起去为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(qù)崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于(yú)危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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