四大哲学流派有哪些？是四大哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)学派(pài)、柏拉(lā)图学派、斯(sī)多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)的。关于四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)以及四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些人(rén)，四大哲学流派有哪些(xiē)特点，四(sì)大哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲(zhé)学(xué)流派，哲学(xué)的四大派别(bié)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大哲学(xué)流派是什么意思

　　四(sì)大哲(zhé)学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处(chù)是它的辩(biàn)证思维方式和实(shí)践的观点。全面(miàn)辩证的思维(wéi)，可以(yǐ)避免片面和偏激(jī)。生活实(shí)践(jiàn)的观点使哲(zhé)学具有活力。马克思指出了(le)当代哲(zhé)学(xué)发(fā)展的正确方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人(rén)本主义哲学强调(diào)，哲学(xué)要以(yǐ)人为中心(xīn)，关注(zhù)人(rén)的问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学，而不(bù)应成(chéng)为脱离人的现实(shí)生活(huó)和实践经验的(de)抽象理论(lùn)。哲学和一切好的(de)文(wén)化(huà)要重(zhòng)视(shì)人，尊重人(rén)，维(wéi)护人的权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实存在，主张充(chōng)分发挥人的生命力(lì)和创造力。这(zhè)种人道主义(yì)的(de)价(jià)值观非常重(zhòng)要(yào)。人本主义哲学对人的非(fēi)理(lǐ)性的研究，意义重(zhòng)大，深化(huà)了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理(lǐ)论的结构、逻辑(jí)和(hé)语言的研究上(shàng)，取得了(le)重大(dà)成果，开辟(pì)了语言(yán)哲学的(de)新领(lǐng)域。它要求(qiú)哲学思(sī)维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它(tā)重视(shì)哲学理(lǐ)论(lùn)的(de)逻辑(jí)分析(xī)和语言分析(xī)，重视(shì)哲(zhé)学理论的(de)逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代(dài)主义哲学(xué)重视实践，强调人应由(yóu)观察者，变为参与者。它强调(diào)世界(jiè)的多(duō)样性、多元(yuán)性(xìng)，容纳一切思想，容纳一(yī)切(qiè)方法，强调人们在(zài)认识世界时，要站在不同的视(shì)角、不(bù)同的角度去观察。

四大哲(zhé)学流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是四大(dà)哲学流派有：犬儒(rú)主义(yì)学派、柏(bǎi)拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒主义(yì)学(xué)派，普遍认(rèn)为是苏格拉底(dǐ)的弟子(zi)安提斯(sī)泰尼(ní)创立的(de)，另一(yī)人物第(dì)欧(ōu)根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为(wèi)住在木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为而成为更(gèng)有(yǒu)名的犬儒主义(yì)者。犬儒(rú)学派的主要(yào)教(jiào)条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代表人物是柏拉(lā)图，而新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗(luó)马的唯心主(zhǔ)义哲学流派(pài)。开创者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学学派，斯(sī)多(duō)葛派认(rèn)为(wèi)世界理(lǐ)性(xìng)决定事(shì)物的发展变(biàn)化(huà)。所谓"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不过是神(shén)的整体中的一(yī)分(fēn)子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派，伊壁(bì)鸠鲁派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同时(shí)提倡(chàng)寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非(fēi)肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西方(fāng)哲学(xué)流派是指马克思主义哲学产生以后(hòu)西方流(liú)行的各种哲学(xué)派别，是(shì)近代西方哲学的继(jì)续(xù)。

　　现(xiàn)代西方流行的哲(zhé)学流派虽形形色色，但大(dà)致分属科学(xué)主义（实证主义）与(yǔ)人(rén)本主义(yì)（非理性(xìng)主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮(cháo)渊源于(yú)近(jìn)代英国的经(jīng)验(yàn)主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实用，关(guān)注自然科学的哲学(xué)问题(tí)。

　　科学(xué)主义哲学思(sī)潮开始(shǐ)出现于(yú)十九世纪三(sān)十年代，第一代是孔(kǒng)德的实证(zhèng)主义；流行(xíng)于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫主义(yì)是(shì)孔德实证主义的后裔，是(shì)现代科学(xué)主义哲学思潮的(de)第二代(dài)；实(shí)用主(zhǔ)义与实证主义有(yǒu)理论联(lián)系，而逻辑实证主义(yì)则(zé)是马赫(hè)主义的直(zhí)接(jiē)后裔，是实证主义(yì)的第三代；从二(èr)十世纪五十年代(dài)到六(liù)十年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而兴起的是(shì)波普尔的批判(pàn)理性主义；自二(èr)十(shí)世纪六十年代以(yǐ)后(hòu)，波普尔的批判理(lǐ)性主义逐(zhú)渐衰落，代(dài)之而(ér)兴(xīng)的是(shì)库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶(yé)阿本德等人的历(lì)史(shǐ)主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前苏格拉底(dǐ)哲学(xué)家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是(shì)他首(shǒu)次(cì)提(tí)出的。

　　唯我(wǒ)论认为(wèi)一个人只(zhǐ)能知道自己的存在(zài)，而头脑(nǎo)之外的任何东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观(guān)现实，即使外部(bù)有东(dōng)西，也(yě)无法知道，即使(shǐ)对它有所了解，关于它(tā)知识也无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来说是真的，对另外(wài)一个人来说可能不是真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚无主义和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决定论认为(wèi)每(měi)一个事件，包括(kuò)人类的认知和行为、决定(dìng)和行动(dòng)，都(dōu)是(shì)由一系列不间断的(de)先(xiān)前事(shì)件决(jué)定。

　　决定论有多种形式，例如神学(xué)决定论，基因决(jué)定论(lùn)，环境决定论，神秘(mì)主(zhǔ)义决(jué)定论。

　　神秘主义决定论认为一切(qiè)都是由某(mǒu)种(zhǒng)力(lì)量控制决定的(de)，人(rén)类(lèi)没有自由意志(zhì)可言(yán)。

功利主义(yì)

　　功利主(zhǔ)义者(zhě)不满意总比猪满意(yì)好，苏格拉底不(bù)满意总比傻瓜(guā)满意好——约翰(hàn)·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著(zhù)作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为(wè女生工资多少算正常，女生工资多少算正常i)密切(qiè)。

　　功利主义是一种伦理(lǐ)学说，功利主义(yì)认为一(yī)种行为(wèi)的道德价值取决于对(duì)整体的(de)贡献，即为了(le)大多(duō)数人的幸福(fú)。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某种(zhǒng)行为的(de)道(dào)德(dé)价(jià)值完全(quán)取决于这种行为的结果。

　　也(yě)就(jiù)是目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代(dài)表人(rén)物边沁提出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大多数人带来最大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早期(qī)自然(rán)哲学四大学(xué)派(pài)

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论(lùn)，认为人死魂(hún)灭，这是(shì)人(rén)类思(sī)想史上的(de)一大进(jìn)步，同时(shí)提(tí)倡寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除(chú)情感困(kùn)扰后的心(xīn)灵宁(níng)静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简朴而(ér)又节制，目(mù)的就是要抵制奢侈生活对一(yī)个人身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否(fǒu)认(rèn)任(rèn)何事物(wù)有美(měi)与(yǔ)丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺(yì)术认识的任何客观性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯基础(chǔ)上(shàng)的美与丑的判断与真理无(wú)关。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊罗马以来关于艺术具有(yǒu)教育作用(yòng)、净(jìng)化(huà)作用(yòng)的观点，认为音乐不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派(pài)认为(wèi)世(shì)界理(lǐ)性(xìng)决定事物的发(fā)展变化。

　　所(suǒ)谓"世界理性"，就是(shì)神(shén)性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神(shén)的(de)整(zhěng)体(tǐ)中的(de)一(yī)分子。

　　所以，斯(sī)多葛(gé)学派是唯心主义的(de)。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派强调顺(shùn)从天命，要安于(yú)自己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世界主义者(zhě)，打破了(le)希腊(là)人(rén)和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人类(lèi)是(shì)一个整体(tǐ)，只应(yīng)有一(yī)个国(guó)家，一种公(gōng)民(mín)，即(jí)宇宙公民(mín)。

　　而这个(gè)国(guó)家也应由(yóu)智慧(huì)的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学(xué)派认为：人们的(de)苦(kǔ)痛(tòng)分两种，一种源自物(wù)质，另外(wài)一(yī)种是(shì)精神。

　　精神(shén)上的幸福快乐(lè)才是真正的满足。

　　认(rèn)为人(rén)类社会不公产生的(de)本身不是阶级，而(ér)是(shì)家庭。

　　即(jí)子(zi)女与父母(mǔ)关(guān)系的确(què)立，丈夫和妻(qī)子对对方的唯(wéi)一认同(tóng)，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德(dé)哲(zhé)学的重要阶段：

　　古代对道(dào)德的思考始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家(jiā)，终(zhōng)于(yú)一千年(nián)之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格拉底时期(qī)，主要包括德谟克利(lì)特(tè)和智者(zhě)学派的思想，提出(chū)自然与法律的对(duì)立。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道(dào)德的思想丰(fēng)富多姿(zī)，独立于(yú)苏格(gé)拉底(dǐ)派而(ér)存在（事(shì)实上，这些(xiē)作者们是(shì)与苏(sū)格拉底同时代的人，却很不恰当地(dì)被划(huà)分为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图(tú)和亚里士多德(dé)。

　　事(shì)实上，这(zhè)三位哲学(xué)家之间的(de)联系十分紧(jǐn)密：柏(bǎi)拉图(tú)是苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒，而亚里士多德则(zé)在柏(bǎi)拉图(tú)学园学习了(le)很长时(shí)间。

　　古代哲学(xué)的(de)女生工资多少算正常，女生工资多少算正常第三阶(jiē)段(duàn)涵盖了(le)所有希腊化哲学(xué)，其中包括斯(sī)多葛学派、伊(yī女生工资多少算正常，女生工资多少算正常)壁鸠鲁学派(pài)和怀(huái)疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以留(liú)存久远，与(yǔ)后人(rén)的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛(gé)学派的(de)主要(yào)著作就是由塞内(nèi)卡和马克·奥勒留在克(kè)里西波斯(sī)和芝诺创(chuàng)立该(gāi)学派的六个世(shì)纪(jì)之后(hòu)编(biān)撰的(de)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-伊(yī)壁(bì)鸠鲁学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多(duō)葛学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)-犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　参考资料：中(zhōng)国社会科学网-古希腊(là)人如(rú)何回(huí)答我们的道(dào)德(dé)困境

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