还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频(pín)下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突(tū)破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人(rén)有一个很(hěn)奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际(jì)跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此出(chū夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物)世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单(dān)纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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