远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人(rén)为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误会(huì)。

　　本(běn)章争议(yì)的焦(jiāo)点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确(què)实(shí)是泛(fàn)指女(nǚ)性，那(nà)也(yě)是指(zhǐ)孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文(wén)化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群(qún)体的心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性(xìng)的作用。

　　远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解(ji卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢ě)作(zuò)“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时(shí)贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”这句话，在(zài)主张男女(nǚ)平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些(xiē)章(zhāng)句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点，就在于(yú)“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是(shì)否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确(què)实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所观(guān)察(chá)到(dào)的、当时社会(huì)和(hé)文(wén)化背景(jǐng)中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的(de)社会形(xíng)态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用。

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