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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思f0000; line-height: 24px;'>小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王公大(dà)臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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