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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之大(dà)，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很少了(le)，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临(lín)近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就像(xià危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高ng)枯木的(de)树枝，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心志(zhì)不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件不足也不例(lì)外。

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