见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到(dào)有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？有(yǒu)朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身(shēn)：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是很愉快吗(ma)？别(bié)人不了(le)解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复(fù)习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回顾唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥你所学(xué)的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是(shì)不知道(dào)，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道(dào)德的人(rén)，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行(xíng)的人(rén)，自己就(jiù)要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学习(xí)，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了(le)两个方面(miàn)：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而从之(zhī)，见人之善(shàn)就学(xué)，链塌(tā)是(shì)虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为(wèi)戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一(yī)种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己(jǐ)很(hěn唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)多次(cì)。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你(nǐ)可以获(huò)得新的理(lǐ)解和(hé)经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个既有能力又有(yǒu)美德(dé)的人(rén)，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及(jí)时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任难道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)：“有没有一(yī)个(gè)字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一(yī)方面，择其(qí)善者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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