赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他(tā)们(men)到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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