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修行靠个人(rén)的(de)上一句是什么意思,修行靠个人下(xià)一句

  修(xiū)行(xíng)靠个人的上一句是师(shī)傅领进门(mén),这句话是出自修(xiū)行界,也(yě)就是佛教和道教中(zhōng)。

  他们修行,首(shǒu)先要有师父指(zhǐ)导(dǎo),这样才(cái)能入门,才能在正(zhèng)确的修行道路上进步(bù)。

  但知(zhī)道了修行的方法,如果自己不努力修(xiū)行,也是不行的。

  还(hái)要靠自己的努力修行才能成就的。

  出自刘林(lín)仙、黄国祥《英(yīng)雄大(dà)八(bā)义》五(wǔ)二回:“俗话说(shuō):师傅领进(jìn)门,修行在个人。

  看看我自(zì)己(jǐ)是不是用功夫(fū),这回盗占花(huā)宝,也是(shì)我学(xué)习(xí)的(de)好机会。

  ”《英雄大八(bā)义》是一部颇有影响的传(chuán)统评书,亦(yì)名《大宋鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗八义》。

  本书描写的是宋士公、赵华阳等八位侠义之士,破聚(jù)宝楼(lóu),盗(dào)七宝珠(zhū),为(wèi)民(mín)除害,为国锄奸(jiān)的故事。

修行(xíng)靠个人的上一句是什(shén)么意思

   前一句是“者(zhě)圆师傅领(lǐng)进门”。

  解释(shì):师傅(fù):传道授(shòu)业的人。

  修行:学业、技艺的进取(qǔ)与(yǔ)长首迅(xùn)塌进。

  指师(shī)傅只起着引导作用,学(xué)业或(huò)技艺(yì)上的钻研(yán)与提高,还得靠学子自身的努力(lì)。

   师傅领进门,修行靠(kào)个人

   此(cǐ)处的“靠”是“依仗,依靠”之昌亩一。

  并不是什么佛(fú)家用语,而是(shì)广大的人(rén)民群众在长久的生活中总结的谚语,借以教诲(huì)人们的主观能(néng)动性。

   意思(sī):

   入(rù)门的时候,很(hěn)关键(jiàn),没有(yǒu)一个好的师傅,靠自己琢(zuó)磨,那是(shì)很(hěn)容易(yì)走偏的。

  所以凡是修行(xíng)的人(rén),都(dōu)很(hěn)强调善知(zhī)识的(de)作用。

   但是,师傅(fù)能给导(dǎo)我们的是(shì)一个指导,至于到(dào)底是不是(shì)去按(àn)照这(zhè)个(gè)指(zhǐ)导行事,那还是我们自己的选择。

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修行靠个(gè)人的上一句是(shì)什么意思,修行靠个人下一句

  修行靠个人的上(shàng)一句是师傅领进门,这句话(huà)是出自修行界,也就(jiù)是佛(fú)教(jiào)和道教中。

  他们(men)修行,首先(xiān)要(yào)有师父指导,这(zhè)样才能入门,才能在正确的(de)修行道路上进步。

  但知道了(le)修行的方法,如果自己不努力(lì)修行,也是(shì)不(bù)行的。

  还要(yào)靠自己(jǐ)的努力(lì)修行才能成就(jiù)的。

  出自刘林仙(xiān)、黄国祥(xiáng)《英雄大八义》五二回:“俗话说:师傅领进门,修(xiū)行在个人。

  看看(kàn)我自己是(shì)不(bù)是用功夫(fū),这回盗(dào)占(zhàn)花宝(bǎo),也(yě)是(shì)我(wǒ)学习(xí)的(de)好机(jī)会。

  ”《英(yīng)雄(xióng)大八义》是一部颇有影响的传统(tǒng)评书,亦(yì)名《大宋八义(yì)》。

  本书描写的(de)是宋士公、赵华阳等八(bā)位侠义之士(shì),破聚宝(bǎo)楼,盗七宝珠(zhū),为民除(chú)害,为国(guó)锄奸的故事。

修行靠(kào)个人的上一句是什么(me)意(yì)思

   前一(yī)句是“者圆(yuán)师傅领进门”。

  解释(shì):师傅:传道授业的人。

  修行:学(xué)业、技艺的进取与长首迅塌进。

  指师傅只起着引导作用(yòng),学业或技艺(yì)上的钻研与提高(gāo),还(hái)得(dé)靠学子自身的努力。

   师傅领(lǐng)进(jìn)门,修行靠个人

   此处(chù)的“靠”是(shì)“依(yī)仗(zhàng),依靠(kào)”之(zhī)昌(chāng)亩一(yī)。

  并不是(shì)什么佛家用语(yǔ),而是(shì)广大的人(rén)民群(qún)众在长久的生活中总结的谚语,借以教(jiào)诲人(rén)们(men)的主观能(néng)动(dòng)性。

   意思:

   入门的时候,很关键,没有(yǒu)一个好的师(shī)傅,靠自己琢磨,那(nà)是很容(róng)易走偏的。

  所(suǒ)以凡是修行的人(rén),都很强调善(shàn)知(zhī)识(shí)的作用。

   但是,师傅能给导我们的(de)是(shì)一个指导,至于到底(dǐ)是不是去按照这个指(zhǐ)导行事,那还是我(wǒ)们(men)自己的选(xuǎn)择。

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