太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一(yī)时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一(yī)月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得(dé)到极大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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