杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)小荷才露尖小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事(shì)后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷(x小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污iàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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