莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是(shì)什(shén)么(me)？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前(qián)程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的(de)意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出(chū)办法(fǎ)。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不(bù)奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要(yào)求(qiú)党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应的内容(róng)，认为人的(de)一切都是命运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部(bù)分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为(wèi)这是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善(shàn)害人之心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米

　　一定(dìng)的(de)文化是一(yī)定的社会政治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了(le)封(fēng)建(jiàn)伦理和道(dào)德观(guān)念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们(men)普遍存在的自(zì)私自(zì)利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时(shí)社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义(yì)；还有一(yī)些(xiē)内容(róng)含义比较模糊，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合(hé)时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的态度(dù)，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前(qián)一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为(wèi)自己和家人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去(qù)做(zuò)好(hǎo)事，不要(yào)问做了好事会(huì)给自(zì)己(jǐ)带来什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于(yú)和，一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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