九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)本初是谁的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示以及九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文注(zhù)释(shì)启示(shì)，九方皋相(xiāng)马原文译文读(dú)音等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马本初是谁文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对(duì)于(yú)好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过(guò)去同(tóng)我一(yī)起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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