善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(gǔ)人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来(lái)在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词(cí)的。

　　关(guān)于(yú)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思以及善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，善(shàn)哉是什(shén)么意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思，南无阿(ā)弥陀佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀(tuó)善(shàn)哉善哉是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个(gè)词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大(dà)多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二(èr)回(huí)向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)是善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)的。

　　关于(yú)善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思以(yǐ)及善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊(a)，善哉(zāi)是什么意思，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思，南无(wú)阿弥陀佛善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思(sī)，阿弥陀善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的(de)句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同(tóng)，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻(wén)佛号(hào)种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级