第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的(de)白(bái)话文，大多数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日(rì)的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三(sān)字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预(yù)测(cè)后世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了(le)。还有暗(àn)喻(yù)时间的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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