皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法(fǎ)门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件(ji爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解àn)事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要(yào)有持之(zhī)以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式(shì)，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了(le)皈(guī)依三宝。

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