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一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的(de)区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为(wèi)三(sān)爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)神异(yì)动(dòng)物。

　　龙是中华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部(bù)创新(xīn)完成的(de)。

　　观察(chá)各(gè)个历(lì)史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看(kàn)出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文(wén)化(huà)的(de)综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战(guó)龙文化(huà)在自(zì)己的发展过(guò)程中(zhōng)，曾(céng)受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可(kě)分的关(guān)系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严(yán)酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。