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带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗

带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì):

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

 带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗 不(bù)敢高声说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合,就确(què)切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

  次句(jù)以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空,非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感,以星夜的(de)美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中(zhōng),读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也(yě)就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一生(shēng)僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真,从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄(xióng)健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富(fù),语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转,音律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一,具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的(de)作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅县所作,写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然(rán),音律和谐(xié)多变(biàn),善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇(piān),有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活,离(lí)开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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