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竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代以及(jí)公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年结束，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代，公元1世纪是多少年到(dào)多少年，公元(yuán)1世纪是多少年对应(yīng)中国的朝代等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的(de)年代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of ou竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读r lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪(jì)定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪则(zé)为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪(jì)发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(w竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读áng)政君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳(láo)的样子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和将相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡是来投奔他(tā)的，不(bù)论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但(dàn)是经历王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式(shì)确立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所。