皈依佛门的意思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开(kāi)始，最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍(shě)离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两(liǎng)部(bù)分，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全(quán)身(shēn)心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的一个(gè)手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活(huó)动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足(zú)无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管有没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝(bǎo)。

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