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当年非典为什么神秘结束了

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寓言故(gù)事都有什么(me)特(tè)点请(qǐng)问怎么回答,寓言故(gù)事大全100篇

  寓言故(gù)事的特(tè)点(diǎn):1、寓(yù)言篇(piān)幅(fú)一般都比(bǐ)较短小,语言(yán)比较精辟简练,结构相(xiāng)对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

  多采(cǎi)用借喻手法,使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻的(de)道理在(zài)简单的故事(shì)中体现。

  主题(tí)思想大多(duō)借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓(yù)言故事情节一般都(dōu)是(shì)虚构,主人(rén)公比较随意,可以(yǐ)是人,可(kě)以是物。

  4、寓(yù)言(yán)常用的(de)修(xiū)辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作(zuò)者的(de)思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事(shì)里(lǐ),让人从中领悟(wù)到(dào)一定的道理。

  寓言是文学作品的一(yī)种体裁,以比(bǐ)喻性(xìng)的故(gù)事寄寓(yù)意味深长的道理,常(cháng)带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人(rén)手法说(shuō)明某(mǒu)个(gè)道理或(huò)教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是歌(gē)颂的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂光明;

  讽刺(cì)邪(xié)恶,就是歌颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深恶痛绝(jué)地(dì)抨(pēng)击和揭露伪(wěi)、恶(è)、丑,热情地(dì)赞扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓言有哪些特点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较(jiào)短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结(jié)构相对简(jiǎn)单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教育(yù)性和(hé)讽(fěng)刺性(xìng)。

  多采用借喻手法,使富有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题(tí)或(huò)深刻(kè)的道理在简单的(de)故(gù)事中体(tǐ)现。

  主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事情节(jié)一般(bān)都是虚(xū)构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的(de)思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故事里,让人(rén)从(cóng当年非典为什么神秘结束了)中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性(xìng)的故事(shì)来寄托意味深长的道理,给人以启(qǐ)示的文学体裁,字数不(bù)多,但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

  故(gù)事的主(zhǔ)人公(gōng)可以是人,也(yě)可以是拟人化的动植物或其它事物。

  该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学(xué)作品的一(yī)种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是(shì)一(yī)种(zhǒng)弱于并低于(yú)历史的(de)写(xiě)作,因为它(tā)是与先秦(qín)哲学家的佚事(shì)寓言写作相联(lián)余(yú)胡册系的。

  其源头是(shì)非(fēi)儒(rú)家的道(dào)家(jiā)“异(yì)端”。

  然而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读又是(shì)儒家文人(rén)的常见阅读模式。

  在这(zhè)模式中,读(dú)者意识到故事的小说性质,因而(ér)不把它看做真实的历史。

  这些(xiē)小(xiǎo)说真正具有意义(yì)是(shì)在其说教和哲(zhé)学的层(céng)面上。

  寓(yù)言早在我国春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时(shí)代就已经盛行,当(dāng)时(shí)一(yī)些思想家把寓言当成(chéng)辩论的手段。

  为了在(zài)政治主(zhǔ)张(zhāng)上(shàng)战胜(shèng)对方,为了阐明自已(yǐ)的观(guān)点,互相责(zé)难(nán)、辩论,往往(wǎng)取材于古代神话、传说、民(mín)间故事或谚语(yǔ)。

  当年非典为什么神秘结束了通(tōng)过艺术加工(gōng),用鲜明生动的抽象的代替(tì)议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都比(bǐ)较(jiào)短小。

  除汉(hàn)族外,还有各(gè)少(shǎo)数民(mín)族(zú)寓言。

  各族人民创(chuàng)作做伍的寓(yù)言,多(duō)以动物为主人(rén)公(gōng),利用(yòng)它(tā)们的活动及相互(hù)关系投进一(yī)种教训或(huò)喻(yù)意,达(dá)到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德(dé)光芒。

  中国古代寓言源远流长(zhǎng),在先秦时期已具雏(chú)形(xíng)。

  先后经(jīng)历了先秦(qín)的说(shuō)理(lǐ)寓言、两汉(hàn)的劝戒(jiè)寓言,魏晋南(nán)北朝的(de)嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙谐(xié)寓(yù)言等(děng)五个阶段。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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