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  仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰(yuē):“我有道也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失(shī)者(zhě)锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多(duō),而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗曰(yuē),子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗

  吾处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝(zhī),虽天地之大(dà),万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树(shù)林(lín),看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一(yī)样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。

 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗 驼背老人说,我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习,在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五个丸子(zi)而不坠落,也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木(mù),我(wǒ)举(jǔ)竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地(dì)很大,万物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾右盼(pàn),绝(jué)不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么(me)不能成功呢。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运用心志(zhì)不分散,就是高(gāo)度凝聚(jù)精神(shén),恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专(zhuān)心致(zhì)志(zhì),排除(chú)外界(jiè)的一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有(yǒu)所成就,即(jí)使先天条件不足也不例外。

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