盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国(guó)内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容(róng)易(yì)留下(xià)印象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的(de)文化教(jiào)育，不(bù)同程(chéng)度上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规(guī)定和(hé)习俗会让这(zhè)些(xiē)男性无法适应，也不(bù)是所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会(huì)与意见不合(hé)的人(rén)组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是(shì)内(nèi)陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的(de)食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于(yú)内(nèi)陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因为一(yī)日三(sān)餐(cān)意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有文(wén)化冲突(tū)，地(dì)区与地区(qū)之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的(de)生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学(xué)习、适应他们(men)的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望(wàng)自(zì)己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也(yě)摸不冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释着，内陆男性哪怕冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释有超强的(de)适应能力，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯(chě)到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓(cāng)央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释