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害群之马的(de)寓(yù)言(yán)成语(yǔ)故事，害群(qún)之马的(de)寓言故(gù)事得到什(shén)么启示

　　害群之马原(yuán)指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现比方损害社会或团体的人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言故事的启示是对有损国家(jiā)、团(tuán)体、人民利(lì)益的团体(tǐ)或个人(rén)，要及早发现(xiàn)、及早处理。

害(hài)群之(zhī)马的寓(yù)言(yán)故事

　　有一次，黄帝要(yào)到具(jù)茨(cí)山去参见贤人大(dà)隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一(yī)左(zuǒ)一右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开(kāi)路(lù)，昆阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷失了(le)方向，七(qī)位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道(dào)具茨(cí)山，还知道大隗(kuí)住(zhù)在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们(men)在野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄(xiāng)城的田野上邀游(yóu)，遗忘尘世间(jiān)的全(quán)部。

　　现在我的(de)缺点(diǎn)现已好了，我又要开端在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应当(dāng)像这样，我想用不(bù)着我来(lái)说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊(hú)了，终究该怎样(yàng)管(guǎn)理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续(xù)诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全(quán)国(guó)，和我放马又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就行了。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离。

害群(qún)之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害(hài)群之马在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶(è)徒总是常常打(dǎ)架捣乱，真是社会的害(hài)群之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以为是，真乐意被(bèi)视(shì)作(zuò)害群之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人里(lǐ)必定有几个(gè)害群之马。

　　5.校方预(yù)备(bèi)铲除(chú)那(nà)些害群(qún)之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损害社会(huì)的害群(qún)之马(mǎ)，咱们决不能姑(gū)息(xī)。

　　7.我们(men)都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群之马持续铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处留(liú)在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生(shēng)非，社区(qū)的(de)居民都把他当作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的(de)害(hài)群之铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处马(mǎ)就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会(huì)或(huò)团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨(cí)山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单，就问他(tā)怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到(dào)：管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除(chú)去害群(qún)之铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为天师。

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