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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国(guó)安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致(zhì)用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。<500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两/p>

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到了则(zé)关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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