十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区)特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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