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掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什么，掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一(yī)把大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急，身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它(tā)不会依人的(de)主观(guān)意志而改变。

　　有的(de)人(rén)对自(zì)己不(bù)利(lì)，或(huò)不喜欢的客(kè)观(guān)存在(zài)，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以(yǐ)为如(rú)此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的，造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个(gè)办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两(liǎng)个(gè)布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的(de)道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡(fán)是要(yào)客观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观存(cún)在，采取不承(chéng)认(rèn)的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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