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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政(zhèng)服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政(zhèng)令(lìng)为(wèi)重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前(qián)来(lái)游(yóu)观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的(de)举动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污>

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