九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都(dōu)是些才(cái)智低(dī)下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般的良佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(liáng)马(mǎ)的方法，不(bù)能告(gào)诉他们(men)识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文(wén)化史上(shàng)著(zhù)名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是(shì)可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们(men)识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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