美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网

二婚和剩女哪个干净,女性生理需求

二婚和剩女哪个干净,女性生理需求 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì),没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各自(zì)的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人(rén)们听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法,因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方(fāng)式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器,其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代,人死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索上,身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī二婚和剩女哪个干净,女性生理需求)个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样(yàng),那个时(shí)候马车都很少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序,把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面,特别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián),然后有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想(xiǎng),一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管隔的(de)多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡,因为(wèi)古人认(rèn)为,人是有三(sān)魂七魄的,一旦在外面去世,若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法去(qù)“阴间”报(bào)道(dào),这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达(dá)。在古代,很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去,会特别费工(gōng)夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思(sī)想里,这样(yàng)既(jì)能(néng)将尸体运回去(qù),又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者魂归(guī)故里,这也是电(diàn)视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃(líng)铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的指(zhǐ)引,魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的见于(yú)民间,但是在(zài)清朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一(yī)定是(shì)在犯人(rén)的老家,这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后(hòu),尸体(tǐ)就得运回犯人的老家,要是专门(mén)派人去(qù)送(sòng),不仅费人,还(hái)费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸(shī)人,让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两(liǎng)人组成,一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中(zhōng),一(yī)般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外,是不能去(qù)有人居住的(de)地方,有人意外在(zài)野外看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén),并不是一样(yàng)的,湘(xiāng)西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘(xiāng)西流(liú)传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人(rén),这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn),就是(shì)指非(fēi)正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全(quán)的,不能(néng)赶。总的说,就(jiù)是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn),若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这个(gè)职业?
当然(rán)赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能(néng)做的,赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟(dì),徒弟必须满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想去学习(xí)赶尸(shī),那么就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn),需要进行三项测试:

第一(yī)项测试:就是(shì)让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià),盯着(zhe)太阳(yáng)看,同时旋转,然后(hòu)突(tū)然喊停(tíng),被测试者,若是能正常(chá二婚和剩女哪个干净,女性生理需求ng)分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来,并送到(dào)指定的地(dì)点,就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑,克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘西那边(biān)才有,但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢(ne)?

其实,这个要说起来,还是跟(gēn)湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但(dàn)是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第(dì)二,其(qí)他(tā)地方,一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de),而在(zài)湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān),其他(tā)地方,人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了(le),会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù),所以在其他地方,赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后,随(suí)着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个(gè)职业,也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶尸,再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具(jù)来完(wán)成(chéng)。

未经允许不得转载:美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 二婚和剩女哪个干净,女性生理需求

评论

5+2=