君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危(wēi)墙是什么(me)意思？是“君子不立危墙之下”意思(sī)是(shì)：君(jūn)子(zi)要远离危险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立乎(h20mm等于多少厘米 20mm是多大ū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做人(rén)的道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子(zi)子路(lù)要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居(jū)，天(tiān)下(xià)有道则入(rù)，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子(zi)不立于危墙之(zhī)下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做(zuò)人的道(dào)理(lǐ)和方(fāng)法

　　君(jūn)子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。