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  颜元的教(jiào)育思想思(sī)维(wéi)导图,颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)是(shì)颜元的(de)教育思想:培(péi)养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本,而(ér)人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士(shì)”:颜(yán)元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还(hái)提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学(xué)要联(lián)非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么系(xì)实际(jì),观(guān)察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì),因为其脱离实际,不能解决实(shí)际(jì)问(wèn)题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过(guò)读讲来(lái)学(xué)习(xí)知识,而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

  第四,人获得(dé)知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南(nán)书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容,实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么能斋、理学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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