然则全(quán)国(guó)之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的(de)然则翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则(zé)全(quán)国之事的(de)然(rán)则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下(xià)迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全(quá大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水n)国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的(de)言语叙述了一则(zé)十分有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水(de)启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人(rén)相同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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