九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学(xué)著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物(wù)本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们(men)是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九方皋(gā吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖o)相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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