草木(mù)本无心,何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何求美人折全诗以及(jí)草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美(měi)人(rén)折原文(wén)等问题，小编将为你整理以下知识：

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草木本(běn)无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分，并非是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂(guì)花皎洁安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时(shí)代(dài)才能(néng)施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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