十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(s电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的hī)意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。<电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的/p>

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(s电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的hí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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