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头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫(mò)问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句(jù)话(huà)叫莫问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

莫(mò)问前(qián)程的(de)意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河(h头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀é)狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干部但干(gàn)实事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致有这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是(shì)表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使(shǐ)世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和(hé)报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待(dài)人(rén)接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化是一定的(de)社会政治经济在(zài)观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观(guān)念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学(xué)；有(yǒu)的在(zài)当时(shí)社会不失为对(duì)社会现象的正(zhèng)确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果不做正确(què)的理解，就会(huì)变成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合(hé)时代(dài)精神的，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的(de)态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用。