练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他(tā)是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整三防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过(guò)程的变异(yì)性，指出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙难言的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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