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劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意(yì)思是(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是(shì)什么意思

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句话(huà)中的劳(láo)心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者指的是(shì)被管理者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但(dàn)是成(chéng)为一个(gè)领导者(zhě)真的不容易(yì)，成功领导(dǎo)的关(guān)键是成功管理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”，可(kě)以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上上面的(de)所有的特质，才能(néng)做(zuò)一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力运用(yòng)自如，做一个顶(dǐng)级领导就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也(yě)是成为领导(dǎo)必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的(de)成(chéng)功(gōng)得力(lì)于20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够打败(bài)一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无(wú)用(yòng)的人(rén)，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确(què)的位(wèi)置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可以考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体(tǐ)力(lì)劳(láo)动，中(zhōng)等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人；治于人者(zhě)食人，治(zhì)人(rén)者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑力(lì)劳动，有的人(rén)做(zuò)体力劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者(zhě)被人(rén)供(gōng)养，这是普天之(zhī)下通行的原(yuán)则。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七篇十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

　　总字(zì)数(shù)三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子(zi)及其弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育(yù)、哲(zhé)学(xué)、伦(lún)理(lǐ)等思(sī)想观点(diǎn)和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代(dài)考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句(jù)话中(zhōng)的劳(láo)心者(zhě)就(jiù)是指领导者，劳力者指的是被管理者了(le)。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的(de)不容易，成功领导的关键(jiàn)是(shì)成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横(héng)逆(nì)之来而(ér)不怒(nù)，遇变(biàn)故(gù)之起而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的(de)交(jiāo)际能(néng)力，能独当(dāng)一面，可(kě)以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人不刻(kè)，加上上面(miàn)的(de)所有的特质，才(cái)能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个中能(néng)力(lì)运用自如，做(zuò)一个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为(wèi)领导者的(de)级别也越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人(rén)是(shì)内功，也(yě)是成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织(zhī)的(de)成功(gōng)得力于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功(gōng)的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群能(néng)够打败一只羊(yáng)领导的(de)狼群。

　　没有无(wú)用的人，只(zhǐ)有错误的(de)位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确(què)的位(wèi)置，这(zhè)是(shì)高(gāo)明的用人方(fāng)法。

　　能(néng)识(shí)人、会用(yòng)人，更具(jù)有(yǒu)领导素质，就可(kě)以考虑做(zuò)领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米米多少米别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人；治(zhì)于人者(zhě)食(shí)人(rén)，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳动，有的人(rén)做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人(rén)供养，这(zhè)是普天之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其(qí)弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题(tí)辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总(zǒng)谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存(cún)七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记(jì)载(zài)有孟子及其弟(dì)子的政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点和政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

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