推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成(ch农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的éng)。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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