吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻(qī)子(zi)说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐(xú)公(gōng)美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(sh七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图uō)：徐(xú)公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错(cuò)能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流(liú)的明(míng)君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开言七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间(jiān)的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识到，人(rén)心(xīn)的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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