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现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年(nián)代以及(jí)公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年结束(shù)，公元1世纪是什么年代，公元(yuán)1世(shì)纪是多少年(nián)到(dào)多少年(nián)，公元(yuán)1世纪是多少年对应(yīng)中国的朝代等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元190现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸1年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子(zi)，不知(zhī)疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年(nián)）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄(shè)元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wě现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸i)托(tuō)汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了(le)他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的(de)一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对(duì)于(yú)儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家(jiā)思(sī)想的(de)统治地(dì)位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。