割(gē)礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的(de)身(shēn)上的(de)，在我们如今(jīn)看起(qǐ)来这并不是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么(me)吧，割(gē)礼(lǐ)是小孩子(zi)在很小的时(shí)候，对于(yú)他们的身(shēn)体做的(de)一种割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来的话是(shì)很不人道(dào)的，那(nà)么(me)割(gē)礼究竟是(shì)割的什么(me)地方呢?为什么那(nà)么(me)痛(tòng)苦的做法如(rú)今还是有国家在延续(xù)呢(ne)? 这(zhè)是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候(hòu)就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再(zài)也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝(dì)对于(yú)人们非常的失(shī)望(wàng)，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己子民(mín)，所以(yǐ)他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个(gè)人信(xìn)奉他(tā)，照着(zhe)他的旨(zhǐ)意(yì)去做事情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹(yóu)太人耳根全部小说的阅耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系p>

这个的人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系岁了，和(hé)上帝(dì)立(lì)下了(le)约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了一(yī)个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼(bǐng)子是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣再(zài)次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申(shēn)了自己和的(de)他(tā)的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们(men)之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割(gē)什么(me)

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让(ràng)他(tā)和他的(de)后裔(yì)世(shì)世代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约(yuē)是用割(gē)礼来(lái)作为记(jì)号(hào)的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来(lái)的孩子(zi)都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的话(huà)，那(nà)么(me)就不是神(shén)赐福的(de)人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人(rén)都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯(bó)兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁(suì)的(de)时候，为他(tā)生下一(yī)个儿子，这个人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚(yà)伯兰(lán)罕让全族的人(rén)都做了割礼，目(mù)的(de)是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者(zhě)是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要(yào)承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就(jiù)要进行割礼。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系