事与愿违下一(yī)句是什么

　　是(shì)俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一句：俯(fǔ)仰(yǎng)一(yī)纪(jì)，劳(láo)生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

原文

　　雨中(zhōng)花 仆自幼刻意(yì)林壑，不耐俗事(shì)，懒慢之

　　【作者】蔡松年 【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯(qiè)，嗜酒(jiǔ)好睡(shuì)。

　　遇乘高履危，动(dòng)辄有畏。

　　道逢达官稠人，则(zé)便(biàn)欲退缩。

　　其(qí)与人交，无贤不(bù)肖，往往率情任实，不(bù)留机心。

　　自惟至熟，使(shǐ)之久与世接(jiē)，所谓不(bù)有外难，当(dāng)有内病，故谋(móu)为(wèi)早退闲(xián)居之乐。

　　长大以来，遭时多(duō)故，一行(xíng)作吏，从(cóng)事於簿(bù)书鞍马(mǎ)间，违己交病，不(bù)堪其忧。

　　求田(tián)问舍(shě)，遑遑(huáng)於(yú)四方，殊(shū)未见会心处(chù)。

　　闻山阳间，魏晋(jìn)诸贤故居，风气清和，水(shuǐ)竹葱(cōng)。

　　方今天壤(rǎng)间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世(shì)事，起其流风遗躅。

　　故(gù)自丙辰丁巳以(yǐ)来，三求官(guān)河内，经营三径(jìng)，遂将终焉。

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违，俯仰一纪(jì)，劳生愈甚，吊影自(zì)怜(lián)。

　　然而触(chù)於事物，感今怀昔，考其见於赋咏者(zhě)，实未始一日(rì)而忘。

　　李(lǐ)君(jūn)不愚，作掾天台(tái)，出(chū)佐是郡，因其行(xíng)也，赋乐(lè)府(fǔ)长短句，以叙鄙怀。

　　行春(chūn)胜日，物彩照人(rén)，为予择稚秀者(zhě)，以雨中花(huā)歌(gē)之，使(shǐ)清泉白(bái)石，闻我心曲，庶几他日，不(bù)嗜酒偏怜风竹(zhú)，晋客神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山(shān)阳遗迹(jì)，水石高寒。

　　曾为幽栖(qī)起本，几求方外(wài)微官。

　　谩(mán)蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱？山(shān)村霰雪，竹外花明，瘦梅(méi)半树斓斑(bān)。

　　溪路转、青帘佳处，便(biàn)是萧闲。

　　寄(jì)谢王君精爽，摩挲森碧琅？个中著(zhù)我，储风养月(yuè)，先报平安(ān)。

作(zuò)者简(jiǎn)介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字(zì)伯坚，号萧(xiāo)闲(xián)老人。

　　冀州真(zhēn)定（今河(hé)北(běi)正定）人，金(jīn)代诗人。

　　北(běi)宋宣和(hé)末年，跟随父亲镇守燕山(shān)，宋(sòng)军(jūn)败绩随父(fù)亲(qīn)降金，天会年间授真定府判官。

　　完颜(yán)宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战时，担任兼总军中六部事(shì)，累官至(zhì)右丞相，封卫国(guó)公，正(zhèng)隆四年病逝，追(zhuī)封吴国公，予谥文简。

　　蔡松年虽(suī)一生官运亨通(tōng)，其作品在(zài)出处问题上却(què)流露了(le)颇为(wèi)矛盾(dùn)的思想感情(qíng)，内心深(shēn)处潜(qián)伏着的(de)民族意识使他感到(dào)身宠神已辱(rǔ)，作品(pǐn)风格隽爽清丽(lì)，词作尤负盛名(míng)，与吴激齐名(míng)，时(shí)称吴蔡体，有(yǒu)文集《明秀集》传世。

事与愿违下一句是什(shén)么

　　事与愿违下一句(jù)是(shì)顺其自然。

　　事与(yǔ)愿违意思(sī)是事情的发展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反，指事情没能按(àn)照(zhào)预想的方向发(fā)展，所以下一句是顺其自然(rán)。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年），字亨元(yuán)，安城（安府）人(rén)。

　　元世祖生于元世祖二十九岁，卒(zú)于(yú)明太祖洪(hóng)武(wǔ)十二年，享年八十(shí)八岁。

　　为了(le)先石门田西，自(zì)石门(mén)田(tián)子始(shǐ)，省名石楚。

　　更(gèng)从歌(gē)曲巡演中，得到它的介绍。

　　衍游（公元1317年(nián)）试不(bù)卖，遂杜(dù)门(mén)谢客，专指(zhǐ)古诗。

　　亭(tíng)贞(zhēn)亲自看到元朝的盛(shèng)，又(yòu)亲自看到(dào)元朝的死，于是他的诗愁时伤乱(luàn)，感(gǎn)情至深。

　　第一(yī)部《诗(shī)》十卷，第一部《附录》一卷，《四库总(zǒng)目》是《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何溥的《五代灵(líng)城(chéng)精(jīng)说》：骨脉合则顺(shùn)其(qí)自然。

　　或（宋(sòng)）蔡申《典(diǎn)籍集(jí)》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍集》第3卷：无可偏颇地让自然顺(shùn)其自然地固(gù)有恒定地接受。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　1、顺其自然(t侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗o let nature take its course)，逆过(guò)即是顺(shùn)。

　　解释：会跟着(zhe)：会跟着(zhe)情况去帮忙的。

　　美(měi)：好，美德。

　　抓住机会帮忙，成(chéng)就(jiù)一(yī)件好(hǎo)事。

　　追(zhuī)随自己的美丽。

　　道家(jiā)，顺其自然(rán)：本(běn)源(yuán)不拒，缘不留，顺其自(zì)然。

　　有肉有骨，有(yǒu)血有汗有泪，有爱(ài)有恨，一切都是自然的。

　　顺(shùn)其自然(rán)可以用在许多(duō)方面。

　　它可以用于科学研(yán)究，这意味着它是在自(zì)然状态下(xià)拍摄的(de)，便于观察。

　　可用(yòng)于自然生长(zhǎng)。

　　它也可以在日常生活中使用。

　　更多的可以用在表达感情上，当(dāng)然，用(yòng)在表达感情(qíng)上，通常的意思是：就是要尽力去做事(shì)情，无论成功与否，还得听从自然(rán)规律(lǜ)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科—顺其自然

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