还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是(shì)真(zhēn)的(de)存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心(xīn)再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开(kāi)了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地采风生活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过(guò)去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子(zi)......

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