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本来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思类似的诗句(jù)

　　“本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四大(dà)皆空(kōng)，到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世(shì)间(jiān)万物无(wú)不是一个空(kōng)字(zì)，心本来(lái)就是空的(de)话，就无所(suǒ)谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何(hé)处有尘胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(chén)埃！身是(shì)菩提树，心(xīn)为明镜台(tái)。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃(āi)！菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩提只(zhǐ)向心觅(mì)，何劳向外求玄(xuán)？听说依此(cǐ)修(xiū)行，西方只在目(mù)前！《菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释佛(fú)教教义(yì)的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针(zhēn)对神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨在说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明(míng)顿(dùn)悟(wù)之(zhī)依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着(zhe)重讲修行方(fāng)法。

本来(lái)无一物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本来就没有(yǒu)什么东西(xī)，为什么(me)一定(dìng)要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠(huì)能(néng)大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如(rú)同(tóng)是菩(pú)提树(shù)，弟(d胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ì)子的(de)心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的键御本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛门修行时(shí)，他的师父出题(tí)让他们写一(yī)首偈语来(lái)阐述自己对佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台(tái)，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的观点(diǎn)提出了(le)不同的感(gǎn)悟，他说(shuō)：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界(jiè)上(shàng)来看(kàn)，慧能的显然(rán)要高(gāo)得多(duō)，所(suǒ)以最(zuì)终(zhōng)慧(huì)能得(dé)到(dào)了师父的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅宗(zōng)第六代(dài)法脉传承(chéng)。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提(tí)树，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉(jué)悟(wù)），弟(dì)子的心灵就象(xiàng)一座明亮(liàng)的台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bù)让它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明(míng)的本性（十年树木(mù)百年树人(rén)就(jiù)是(shì)出(chū)于此）。

　　而(ér)慧能则这样来解释：“菩(pú)提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树(shù)不是菩提树(shù)，而(ér)是(shì)原本比(bǐ)喻(yù)智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就(jiù)不(bù)是镜(jìng)子，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心本来(lái)就(jiù)是团缺清(qīng)静的(de)，那里会(huì)染上什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于，神秀要借助具体(tǐ)的物体(tǐ)意(yì)象来表达自己(jǐ)感悟，而慧(huì)能则超越了(le)神(shén)秀的境(jìng)界，不需要比喻，直接看到(dào)事(shì)物的本质了。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)—菩提(tí)本无树

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