本来无(wú)一物何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么(me)意思(sī)爱(ài)情(qíng)，本来(lái)无一(yī)物,何(hé)处惹(rě)尘埃什(shén)么意思(sī)类似的诗(shī)句是(shì)“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是(shì)四大皆空，到哪里染上尘埃的。

　　关于本来无一(yī)物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思爱(ài)情，本来(lái)无一(yī)物,何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思类(lèi)似的诗(shī)句以及本来无(wú)一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱(ài)情(qíng)，女孩说本(běn)来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思，本(běn)来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的(de)诗句，本来无(wú)一(yī)物何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思(sī),比喻什么？，本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃什么意思？等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思(sī)类似的(de)诗句(jù)

　　“本来无一物(wù)，何处惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这句话形(xíng)容了(le)世上本来就是空的，看世(shì)间(jiān)万物(wù)无不是(shì)一个空一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的字，心本来就是(shì)空(kōng)的话(huà)，就(jiù)无(wú)所(suǒ)谓抗拒外(wài)面(miàn)的(de)诱惑，任(rèn)何事物从心而过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能(néng)所作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　佛性常清净(jìng)，何(hé)处有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何(hé)劳向外求玄(xuán)？听说依此修行，西方只在目前！《菩提(tí)偈(jì)》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共(gòng)有四(sì)首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈是针对神秀的(de)《无(wú)相偈》所作的(de)，旨在说明(míng)“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据(jù)、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行方(fāng)法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃.是什(shén)么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东西(xī)，为什(shén)么(me)一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无(wú)树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的掸拂擦(cā)试(shì)，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光(guāng)明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这(zhè)个是(shì)禅宗六祖惠能大师当(dāng)年刚入佛门(mén)修行时，他的师(shī)父出题让(ràng)他(tā)们写一首(shǒu)偈(jì)语来阐述自己对佛法(fǎ)的领(lǐng)悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提(tí)树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何(hé)处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境界上(shàng)来(lái)看，慧(huì)能(néng)的显(xiǎn)然(rán)要高得多(duō)，所(suǒ)以最终慧能(néng)得(dé)到(dào)了师父的衣钵传授，称为禅(chán)宗第六代法脉(mài)传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这(zhè)样(yàng)理解的(de)：“身是菩(pú)提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意(yì)思是：弟(dì)子就如(rú)同是(shì)菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在(zài)菩提树下觉(jué)悟(wù)），弟子(zi)的心灵就(jiù)象一座明亮(liàng)的台镜，要时时不断地(dì)将它掸拂擦(cā)试，不让(ràng)它被尘垢污(wū)染障蔽了光明的本性（十(shí)年树木百年树人就是出于此）。

　　而(ér)慧能(néng)则这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩(pú)提(tí)树，而是(shì)原本比(bǐ)喻智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就不是镜(jìng)子，而是比喻(yù)清静的心的(de)。

　　我们的心本来(lái)就(jiù)是团缺(quē)清(qīng)静的，那里(lǐ)会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意象(xiàng)来表达自(zì)己感悟，而慧(huì)能则超越(yuè)了(le)神秀(xiù)的境界(jiè)，不(bù)需要比喻，直(zhí)接看到(dào)事物的(de)本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—菩提本无(wú)树

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的